Carta de Pablo a los romanos

 
Carta de Pablo a los romanos | 1.- brevísima introducción | 2.- 1:16,17 el justo por la fe | 3.- 1:18 la ira de Dios re revela | 4.- cap.1 - 4 "todos pecaron" | 5.- digresión: cristianismo y secularización | 6.- capitluo 5 | 7.- Capítulo 6 | 8.- Capítluo 7: 1 - 6 | 9.- Romanos 7:7 - 8:1 | 10.- capítulo 8 | 11.- capitulo 9 | 12.- Romanos 9:30 - 10:21 | 13.- capítulo 11 | 14.- digresión: la ética del justo por la fe | 15.- capítulo 12 | 16.- capítulo 13 | 17.- capítulo 14:1- 15:13 | 18.- capítulo 15:14 al 16:27 | digresión: El sentido de gratuidad en un mundo posmoderno | citas bibliográficas| Enlaces |
 
Carta de Pablo a los romanos
 
 
caracter de la epístola
La carta a los romanos, es la única carta del Nuevo Testamento escrita por el apóstol a una congregación que le era desconocida. La fecha de escritura se sitúa aproximadamente en el año 58 de nuestra era. El tema central: la justificación por la fe .[i] Y para ello ataca el tema del pecado, la justicia, la antropología, el concepto de Dios, etc.

El versículo que impresionó a Lutero: Romanos 1:17 “El justo por la fe vivirá”, es tal vez clave en toda la epístola. Qué es Justicia y qué es fe deberían ser entonces las dos más grandes preguntas que debemos resolver a lo largo del estudio de esta carta.

Dos historias se debaten en la epístola a los romanos: el antes y el después, el tiempo en que la humanidad estaba condenada en Adán, y el tiempo en el que ha sido rescatada por Cristo. Dos eras antagónicas se debaten en Pablo: dos eras que involucran a la humanidad entera, por eso habría que replanteares si hacemos bien cuando hablamos de la salvación como un hecho meramente individual y personal, dejando de lado la realidad corporativa del hecho redentor. ¡Cristo ha muerto!. ¡La humanidad entera ha sido redimida!. Lo que no quiere decir que la humanidad entera se salve sino que en Cristo hemos sido llamados a ser partícipes de una nueva historia; un nuevo reinado. El reinado de Nuestro Señor Jesucristo.

“Los dos hechos contenidos en ella (la epístola) y fundamentales para el concepto de Pablo son: 1) en este mundo nos hallamos bajo el dominio de la muerte y 2) Mediante Cristo Dios hizo irrumpir en medio de nuestro mundo el dominio de la vida, y mediante el Evangelio nos llama ahora a entrar en él con El”.[ii]

El Evangelio adquiere así un profundo contenido social. Ser salvos no es sólo una experiencia individual, sino la “destrucción de los muros de separación entre los pueblos con el propósito de reunirlos para formar un tempo viviente”[iii]. En otras palabras, no podemos hablar de salvación quitándole el contexto social que esta palabra implica.



[i]Calvino, Juan. Epistola a los Romanos. Pg. 13 T.E.L.L. 1977
[ii]Anders Nygren. La epístola a los romanos pg.28 La Aurora 1969.
[iii]McCall, Williams. Periódico De Pura Gracia N’3 pg.6


 
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serie de estudios
esta página está enmarcada en una serie de estudios que se irán publicando en la brevedad.
agradecemos la participación de todos los lectores y amigos.

por la agrupación hombre nuevo
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agruácionhombrenuevo@argentina.com
Claudio Cruces es teólogo, miembro de la Iglesia Menonita de Boulogne.En estos momentos preside la Asociación Civil para el Hombre Nuevo, un ministerio que tiene una historia de trabajo interesante con los indios guarany y mbya, con comedores infantiles y centros de atención a la infancia en San Fernando, Chacabuco, Misiones. Con trabajos de educación popular en la villa 31, la Carcova de J L Suarez. Tienen una secretaría de discapacidad donde asesoran sobre pases, certificados y derechos, y una de inmigrantes con quienes enviaron ayuda a Perú cuando tuvieron la catástrofe del terremoto.Durante 7 años publicó un diario cristiano con visión integral que se llamó "De Pura Gracia". Dicho periódico llegaba a Uruguay, Brasil (MST) España, (Barrio el Cristo de Valencia, una comunidad que militó contra Franco) y a la Habana, Cuba.Fue co fundador del Movimiento de Trabajadores "contracultura", con quienes grabó el compacto "acuerdo con cuerdas" de Javier Peñoñori.Publicó el libro "Insurreccion y resurrección" del teólogo y filósofo Rubén Dri, profesor de la UBA, su libro "Del Cristianismo coptado al Evangelio de nuestro Señor Jesucristo" y está preparando la publicación de su segundo libro "Pastoral detrás del velo. Hoy integra el grupo coordinador de la Fraternidad Teológica Latinoamericana en Buenos Aires.



 
 
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